Nos Queda La Palabra

enero 22, 2011

“Até amanhá”

 

 

“…Desde que, hacia mis cuarenta años, percibí la inseguridad de algunos principios de la ciencia admitida (desde que se me desmitificó la ciencia y la vi como lo que es, no un edificio concluso sino una tarea a realizar) mi pensamiento adquirió una cualidad nueva: …he tenido la tendencia, no a negar la convicción propia, sino a tratar de apoyarla en el pensamiento general admitido. Siempre he procurado una crítica constructiva que buscara poseer a fondo no las lagunas y debilidades de lo que leo (lo que en general es fácil) sino el fondo de verdad descubierto…”

Faustino Cordón

 

 

Cocinar hizo al hombre.

Faustino Cordón Bonet.

(Barcelona, Editorial Tusquets, 1979, 170 pp.).

Cocinar hizo al hombre es un libro atípico, porque no responde exclusivamente, como los demás de F. Cordón, al esfuerzo por profundizar en un problema biológico determinado, sino que es más bien un ensayo de divulgación de sus ideas sobre el origen del hombre entre el público culto no especializado.

En el capítulo primero (“Un problema de filosofía natural”) se aborda el problema del origen del hombre, proporcionando las nociones imprescindibles para entender la evolución de los animales y su medio, y resaltando la necesidad de aplicar a los seres vivos que constituyen el nivel animal las dos leyes evolutivas que conciernen al mecanismo por el que el medio de una especie determina la evolución de la misma: el gobierno de la evolución por los seres vivos de nivel de integración energético-material más alto; y la modificación directa por el medio -en la evolución de los seres vivos de cada nivel- de la conducta del ser vivo (como lo congruente con él), de su configuración somática en función de la misma, y, sólo finalmente, de la selección de las estirpes más capaces.

En los capítulos segundo, tercero y cuarto (“De cómo un mono fue expulsado del árbol”; “El mono se puso de pie y adaptó el útil”; y “La cocina enseñó a hablar, y así modeló al hombre”) se explica la historia evolutiva próxima de la que surgió el hombre, con sus tres episodios históricos básicos, aplicando las nociones y las leyes evolutivas adelantadas en el primero. De ese modo se enriquece lo expuesto en Conversaciones con Faustino Cordón con nuevos datos y precisiones conceptuales y teóricas, especialmente en lo concerniente a la naturaleza y la dificultad de la actividad culinaria y a la trascendencia evolutiva de la cocina para el porvenir del homínido, al constituirle en autótrofo y ponerle en condiciones de adquirir la capacidad de hablar, de devenir hombre.

El tema de “La cocina bajo la palabra” se desarrolla más ampliamente en el capitulo quinto. En principio, la cocina transforma cualitativamente la actividad culinaria previa del homínido: posibilita el progreso de la actividad animal desde el objetivo animal (dependiente del apremio del hambre, del azar y de la acción directa) al proyecto previo (dependiente de la cooperación en el grupo, y al abrigo de lo fortuito y sobre todo de la interferencia entre las especies); y acaba dando origen a la palabra, que, en cierto sentido, confiere la facultad de proyectar, para sí y para los demás, acciones complejas cuyas últimas fases no estén informadas directamente por los datos de los sentidos. Desde que surge, la palabra fomenta el progreso de la práctica culinaria hasta constituir el primer tesoro de conocimientos empíricos transmitido por los pueblos primitivos. Por lo demás, la dialéctica entre el progreso de la palabra (con su aplicación a toda actividad previa y con el aumento de los recursos idiomáticos) y la complicación de las pautas de cooperación (en función de proyectos de cooperación cada vez más amplios), culmina con la transformación de la horda del homínido en una sociedad humana y con la hegemonía del hombre sobre las demás especies animales.

Por último, en el capitulo sexto “El futuro de la cocina“, se contrapone el hedonismo y la felicidad a la luz de la definición de la naturaleza del hombre por su origen.

Faustino Cordón: claves de su pensamiento.

 

Rafael Jerez Mir

 

 

Prólogo al “Origen de las especies por selección natural”, de Charles Darwin

Faustino Cordón

Historia de la bioquímica  

(Madrid, Compañía Literaria S.l., 1997, 319 pp).

Faustino Cordón

 

.

Fuente l Faustino Cordón Bonet (Web)

 

 

¡ Cuándo, las palabras…

 

 

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enero 19, 2011

Semelhante aos deuses…

 

Semelhante aos deuses me parece

Semelhante aos deuses me parece
o homem que diante de ti se senta
e, tão doce, a tua voz escuta,

ou amoroso riso – que tanta agita
meu coração de súbito, pois basta ver-te
para que nem atine com o que diga,

ou a língua se me torne inerte.
Um subtil fogo me arrepia a pele,
deixam de ver meus olhos, zunem meus ouvidos,

o suor inunda-me o corpo de frio,
e tremendo toda, mais verde que as ervas,
julgo que a morte não pode tardar.

                            Poemas e Fragmentos de Safo

Tradução de Eugénio de Andrade

 

 “La naturaleza está muy presente en mi poesía. En lo que se refiere al paisaje, el mío es sin duda el del sur, del Mediterráneo. No soy orgulloso ni humilde, pertenezco a ese género de seres que, como Rilke decía del poeta, odia todo lo que no sea exactitud”.

Eugénio de Andrade

 

 

 

Semejante a los dioses me parece
ese hombre que ahora se sienta frente a ti
y tu dulce voz a su lado escucha
mientras tu le hablas 

Y siente tu amable risa. Todo esto, te lo juro,
en mi pecho hace saltar el alma a pedazos;
pues te miro, apenas, y las palabras
ya no salen de mi boca
tengo rota la lengua, y, suave, por la piel
un fuego me corre al punto,
con mis ojos ya nada veo y oigo
sólo un zumbido

Destilo un sudor frío y un temblor
me recorre entera, cual la paja amarilla soy
y mi muerte siento cercana
Pero todo habrá que sufrirlo, incluso…
 

                                                                                  Safo

 

graemek1

Big Brother & The Holding Company

All Is Loneliness (Janis Joplin)

   
   All is Loneliness      

All is loneliness
Loneliness here for me
Loneliness here for me.

All is loneliness
Loneliness here for me
Loneliness here for me.

All is loneliness
Loneliness here for me
Loneliness here for me.

All is loneliness
Loneliness here for me
Loneliness here for me.

All is loneliness
Loneliness here for me
Loneliness here for me
Loneliness here for me
Loneliness here for me.

Loneliness come on bother me
Want me ’round my door.
I get loneliness
I get loneliness
I get loneliness
I get loneliness
Loneliness, heck I said loneliness
Lord, loneliness, yeah, I said loneliness.

I said loneliness come on by my bed
Gonna worry me ’round on my door-mat.
I said loneliness come and found me,
I said you found me whole.
Yeah and now loneliness
Lordy lordy loneliness
Lordy lordy loneliness
Lordy lordy loneliness
Yeah, loneliness

Oh loneliness
Oh loneliness
Oh loneliness
Oh loneliness
Oh loneliness
Oh loneliness
Oh loneliness

Ah loneliness
Ah loneliness
Loneliness
Loneliness
Loneliness
Loneliness.

Every day when I walk home
I see loneliness
When I waited for my baby.
You know I open my front door,
I said mr. loneliness is waiting for me at home
Lordy, lord at home, lord at home, lo-o-o-rd at home.

You know, I get home every day, lord,
There ain’t nobody waiting there, man
And I ain’t got no girlfriends, and I ain’t got no boyfriends, man.
I ain’t got no any kind of friends, man, I ain’t got no…
My tv set doesn’t work, my radio doesn’t work, man.
I come home there’s nothing
Nothing, man, there’s no animals moving,
There’s nothing, man
Walk in that door seems like I’m sitting there every day, man.

Lord, loneliness
Lord, loneliness
Ah, ah, loneliness
Loneliness
Loneliness
Loneliness
Loneliness
Lord.

All right!

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Letra l PoemHunter.com

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***

 “La izquierda a la que pertenezco rechazará siempre la iniquidad y todas las formas de represión: tendrá en cuenta las nuevas realidades, no sólo del hombre con el hombre, sino también del hombre con las cosas; redistribuirá con mano justa no sólo los bienes de la tierra, sino también las verdades y los poderes. A la izquierda a la que pertenezco sabrá que una de esas verdades es el cuerpo, que uno de esos poderes es el deseo. Y nunca olvidará que el hombre tiene derecho al placer”.

Eugénio de Andrade

 

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Fuentes  l EL PAIS.com

                    Artículo de Margarida Pinto.

                    Lisboa – 14/06/2005

 

                Extremadura al día

                Artículo de Pilar Fernández Rodríguez 

                03/01/2006

 

                     Fundação Eugénio de Andrade

 

 

enero 18, 2011

…en el milagro de la evocación

 

(…)

 la oración, noche a noche tartamudeada,
por aquella perdida, desamorada,
que hace ya cinco meses dejó el hogar.

                      Por la ausente. Evaristo Carriego

 

cantandotangos

 Orquesta Típica Aníbal Troilo – Edmundo Rivero –

 El último organito – Tango

 

EL ÚLTIMO ORGANITO

 

Las ruedas embarradas del último organito

Vendrán desde la tarde buscando el arrabal,

Con un caballo flaco y un rengo y un monito

Y un coro de muchachas vestidas de percal.

Con pasos apagados elegirá la esquina

Donde se mezclan luces de luna y almacén,

Para que bailen valses detrás de la hornacina

La pálida marquesa y el pálido marqués.

.

El último organito irá de puerta en puerta

Hasta encontrar la casa de la vecina muerta,

De la vecina aquella que se cansó de amar;

Y allí molerá tangos para que llore el ciego

El ciego inconsolable del verso de Carriego

Que fuma, fuma y fuma, sentado en el umbral.

.

Tendrá una caja blanca, el último organito

Y el asma del otoño sacudirá su son,

Y adornarán sus tablas cabezas de angelitos

Y el eco de su piano será como un adiós.

Saludarán su ausencia las novias encerradas

Abriendo las persianas detrás de su canción,

Y el último organito se perderá en la nada

Y el alma del suburbio se quedará sin voz.

.

Letra : Homero Manzi  (Homero Nicolás Manzione Prestera)

Música : Acho Manzi  (Homero Luis Manzione)

.

Fuente  l hermanotango

                   Autor: Eduardo Hugo Sibilin

                  Copyright © 2000 [hermanotango]. All rights reserved.

 

.

” Y así voy, ciego y loco, por este mundo amargo; “

Melancolía. Cantos de Vida y Esperanza. Rubén Darío

 

 

enero 14, 2011

O Estranho Caso de Angélica

 

TheTrailersLand

The Strange Case of Angelica (2010) – Official Trailer
Director: Manoel de Oliveira

  

leonidas3549

Vladimir Ashkenazy, Piano

Mazurca en la menor Op 59 Nº 1

Frédéric Chopin

 

medpiano

Jorge Bolet , Piano

Piano Sonata No. 3 in B minor, Op. 58 – Scherzo : Molto Vivace , 2nd mvmt

Frédéric Chopin

enero 12, 2011

Ayuda a Haití

  
 
Esperanza,
araña negra del atardecer.
Tu paras
no lejos de mi cuerpo
abandonado, andas
en torno a mí,
tejiendo, rápida,
inconsistentes hilos invisibles,
te acercas, obstinada,
y me acaricias casi con tu sombra
pesada
y leve a un tiempo.
Agazapada
bajo las piedras y las horas,
esperaste, paciente, la llegada
de esta tarde
en la que nada
es ya posible…
Mi corazón:
tu nido.
Muerde en él, esperanza.
 
                                Esperanza. Ángel González
 
 
Fuente l A Media Voz
 
*** 
 

” MSF quiere rendir homenaje al pueblo haitiano, que ha sufrido tanto durante y después del terremoto. Gran parte de la población sigue viviendo en condiciones muy precarias. Con el constante apoyo de nuestros donantes y trabajadores, MSF sigue comprometida con las necesidades existentes en Haití y hará todo lo posible por darles respuesta en los próximos años.”

  

Haiti: 12 meses después del terremoto, las condiciones de los haitianos son pésimas pese al importante despliegue humanitario

 MSF hace balance de la respuesta a la doble emergencia del terremoto y el cólera y de los retos pendientes y lagunas existentes en la respuesta internacional

-> Visita la web: ‘HAITÍ, UN AÑO DESPUÉS’

-> Lee el informe (pdf) : ‘HAITÍ, UN AÑO DESPUÉS’, un repaso a las operaciones humanitarias de Médicos Sin Fronteras (enero de 2011).

.

MedicosSinFronteras

http://www.msf.es/pastillascontraeldolorajeno/

 

Las “Pastillas contra el dolor ajeno” son un símbolo de apoyo y de compromiso con Médicos Sin Fronteras en su lucha por tratar a personas que padecen enfermedades olvidadas.

Son caramelos de menta que se presentan en un envase de 6 unidades, una por cada enfermedad olvidada. Los fondos de esta acción se destinarán a financiar proyectos de MSF de tratamiento de estas enfermedades.

Con un sencillo gesto y de forma muy accesible, con tan sólo 1 euro podemos contribuir a mejorar la vida de miles de enfermos olvidados.

 

 

Médicos Sin Fronteras | Por una Acción Médico-Humanitaria Independiente

Información 902 25 25 03
www.msf.es
oficina@barcelona.msf.org

.

 

No esperes más, toma las pastillas contra el dolor ajeno para ayudar a los enfermos olvidados.

 Las encontrarás en tu farmacia (España) por sólo 1 €.

     

enero 11, 2011

La Colina de los Chopos

 

“¡Ah, los tremendos viejos surrealistas!”

Antonio Martínez Sarrión

 

garciatorrente

La orquesta West Eastern Divan dirigida por Daniel Barenboim interpretando la Sinfonía nº 7 en La mayor de Beethoven en la Mezquita de Córdoba… 

 

***

Con la llegada de la democracia Pepín pudo reanudar la relación con amigos muy queridos de los años de la Residencia, como Luis Buñuel, Rafael Alberti, Jesús Val y Gay, Rosita García Ascot…Siguió acudiendo a tertulias en los cafés Lyon, Teide, Gijón…Viajó a Toledo para ver a Fernando Chueca en su casa-museo de Muñárriz; y se vio a menudo con Juan Benet.

A partir de la recuperación de la Residencia, el nombre de Pepín comenzó a sonar como uno de los pocos que vivió intensamente la época dorada de La Colina de los Chopos, cuando a ella iban a hacer música Francis Poulene, Ricardo Viñes, Darius Milhaud, Manuel de Falla, Wanda Landowska, Maurice Ravel, Igor Stravinsky, Joaquín Turina, Conrado del Campo, Ernesto y Rodolfo Halffter, Julián Bautista, Rafael Benedito, Gustavo Durán, Salvador Bacarisse, Gustavo Pittaluga, Jesús Corvino, Sedano, Martínez Torner, Lola de la Torre…Cuando allí daban cursos Pedro Salinas, Jorge Guillén, Dámaso Alonso y conferencias Unamuno, Azorín, Ortega, D´Ors, Díez-Canedo, Federico de Onís o Luis de Zulueta. Donde había un laboratorio de fisiología y de anatomía patológica con científicos como Juan Negrín, Hernández Guerra, Corral, García Valdecasas, Rafael Méndez, Severo Ochoa, Grande, Blas Cabrera, Achúcarro, Abelardo Gallego o Pío del Río Ortega y su discípulo Leopoldo López García. En aquellos años uno podía encontrarse en el comedor a Antonio Machado, Ramón Menéndez Pidal, Américo Castro, Rafael Lapesa, Eugenio D´Ors, Paul Valéry, G.K. Chesterton, Marie Sklodowska (Madame Curie), incluso al mismísimo  Albert Einstein,  cuya visita llevó a Blas Cabrera a publicar Principios de la relatividad.

Fueron residentes, entre muchos otros, el cardiólogo Luis Calandre, el filólogo Antonio G. Solainde, el geólogo Pedro Castro, el psiquiatra Miguel Prados, el químico J. Renedo. Y el educadísismo, escéptico, amigo de sus amigos, irreductible en su ejemplar sentido moral, agitador del surrealismo, noctámbulo impenitente, bebedor de buena cerveza, inventor de neologismos, wagneriano de pro y admirador incondicional de Beethoven, es decir, José Bello Lasierra, autor, entre otros escritos, del primero y del último de los capítulos de la novela dadaísta Lucas Grupo o el héroe andorrano, hasta ahora perdidos. Su escasa y desconocida obra llevó a Bergamín a considerarlo “padre extraliterario”  de los surrealistas españoles, y en cierto modo lo fue.

 

Introducción a un texto surrealista de Pepín Bello.
Andrés Ruiz Tarazona

 

Burgos, 22 de Mayo de 1952

Querido Alfonso: el miércoles llegó Wagner. Con anterioridad me había escrito anunciándome su llegada y su estancia aquí conmigo durante unos días. Excuso decirte mi alegría. Bajé a esperarle. Vino en el mixto de Miranda a las tres y media de la madrugada. El encuentro en la estación puedes imaginarte que no carecía de emoción para mí. Él no me conocía. Yo a él… ¡quién desconoce al gran Ricardo Wagner!  En cuanto le vi en la ventanilla me acerqué con el corazón palpitante.

(…)

Visita de Richard Wagner a Burgos. José “Pepín” Bello.
 

 

Fuente

JOSÉ “PEPIN” BELLO

VISITA DE RICHARD WAGNER A BURGOS

Carta de José Bello a Alfonso Buñuel

Introducción y notas de Andrés Ruiz Tarazona

 

© del texto de José Bello : Herederos de José Bello

© de la introducción , notas y apéndice:  Andrés Ruiz Tarazona

© de esta edición:  Amigos de la Residencia de Estudiantes, 2009

ISBN: 978-84-95078-71-1

 

Más información : Residencia de Estudiantes.Publicaciones.

 

Este texto ha sido publicado con autorización expresa de  Andrés Ruiz Tarazona. 
Profundo mi agradecimiento y sincera mi admiración.
 

enero 3, 2011

Hoy que tu dulce voz…

Filed under: Literatura — Etiquetas: , — labalaustra @ 11:17 pm

 

Aquel que vivió mucho por sus actos y no por el número de sus años, iniciado en todos los misterios de la vida, no encontrando nada que pueda sorprenderlo, insensible a los dardos crueles con que el amor, el odio, la ambición o la gloria, desgarran secretamente el corazón de los mortales, ese es quien podrá decir la razón que asiste al pensamiento para ir en busca de solitarias grutas: esas grutas están pobladas para él de aéreas imágenes y de formas que el tiempo deja siempre en el retiro encantado del alma.

 

V. Canto Tercero. Las Peregrinaciones de Childe Harold. Lord Byron.

 

Hubo un tiempo… ¿recuerdas?

Hubo un tiempo… ¿recuerdas? su memoria
Vivirá en nuestro pecho eternamente…
Ambos sentimos un cariño ardiente;
El mismo, ¡oh virgen! que me arrastra a ti.

¡Ay! desde el día en que por vez primera
Eterno amor mi labio te ha jurado,
Y pesares mi vida han desgarrado,
Pesares que no puedes tú sufrir;

Desde entonces el triste pensamiento
De tu olvido falaz en mi agonía:
Olvido de un amor todo armonía,
Fugitivo en su yerto corazón.

Y sin embargo, celestial consuelo
Llega a inundar mi espíritu agobiado,
Hoy que tu dulce voz ha despertado
Recuerdos, ¡ay! de un tiempo que pasó.

Aunque jamás tu corazón de hielo
Palpite en mi presencia estremecido,
Me es grato recordar que no has podido
Nunca olvidar nuestro primer amor.

Y si pretendes con tenaz empeño
Seguir indiferente tu camino…
Obedece la voz de tu destino
Que odiarme puedes; olvidarme, no.

Versión de Arturo Rizzi

 

Fuente l  A Media Voz

 

Qué extraño venir tienes Amor… cuando estás yéndote…

 

enero 1, 2011

…2011…

 

Emisión en directo: Concierto de Año Nuevo desde Viena

Programa oficial del Concierto de Año Nuevo

  • Marcha de los jinetes, op. 428 (Johann Strauss, 1825-1899) – 02.30 minutos.
  • Vals de la muchachita del Danubio, op. 427 (Johann Strauss, 1825-1899) – 08.00 minutos.
  • La polca de las amazonas, op. 9 (Johann Strauss, 1825-1899) – 02.30 minutos.
  • Debut Quadrille, op. 2 (Johann Strauss, 1825-1899) – 05.30 minutos.
  • Los de Schönnbrunn, op. 200 (Joseph Lanner, 1801-1843) – 07.20 minutos.
  • ¡Hacia adelante!, op.432 (Johann Strauss, 1825-1899) – 03.00 minutos.
  • INTERMEDIO
  • Czardas de “Ritter Pasman” (Johann Strauss, 1825-1899) – 04.40 minutos.
  • Llantos de despedida, vals, op. 179 (Johann Strauss, 1825-1899) – 09.00 minutos.
  • Furioso-Galopp, op. 114 (Johann Strauss padre, 1804-1849) – 02.10 minutos.
  • Vals Mephisto nº 1 (Franz Liszt, 1811-1886) – 11.00 minutos.
  • Polca de Afar, op. 270 (Josef Strauss, 1827-1870) – 05.10 minutos.
  • Marcha española, op. 433 (Johann Strauss, 1825-1899) – 04.50 minutos.
  • Danza gitana de “La Perla de Iberia” (Joseph Hellmesberger, 1855-1907) – 03.30 minutos.
  • Cachucha, galopp, op. 97 (Johann Strauss padre, 1804-1849) – 02.10 minutos.
  • Amor y gozo son mi vida, op. 263 (Josef Strauss, 1827-1870) – 07.20 minutos.
  • Sin demora, polca rápida, op. 112 (Eduard Strauss, 1835-1916) – 02.00 minutos.
  • Vals del Danubio Azul, op. 314 (Johann Strauss, 1825-1899) – 11.20 minutos.
  • Marcha Radetzky, op. 228  (Johann Strauss padre, 1804-1849) – 03.20 minutos.
  •  

    Paz, Amor y Prosperidad en este nuevo año que empieza…

    ¡Feliz nueva década!

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