Nos Queda La Palabra

marzo 31, 2012

….e con tutta la forza

.

Un cura virtuoso, y que no sea intrigante,

es una Providencia  para el pueblo.

Fleury

Los bienes de los pobres. Rojo y negro. Stendhal

INVITATORIO A

 LAS SIETE PALABRAS

Al Calvario, almas , llegad,

Que nuestro dulce Jesús,

desde el ara de la Cruz,

hoy a todos quiere  hablar.

***

“Musica Instrumentale Sopra le sette ultime Parole del nostro

Redentore in Croce o sieno Sette Sonate con un Introduzione ed al Fine un Terremoto”

(Música instrumental sobre las Siete últimas Palabras de Nuestro Salvador en la Cruz, o siete sonatas con una introducción y al final un terremoto)

Las siete últimas palabras de Cristo

Joseph Haydn

(1732 – 1809)

*

«En verdad te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso»

*

« Mujer he ahí tu hijo; hijo he ahí tu madre… »

*

«Todo está cumplido»

*

«Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu»

*

CREDO

Credo in unum Deum

Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae,

visibilium omnium et invisibilium.

Et in unum Dominum Iesum Christum,

Filium Dei unigenitum,

et ex Patre natum ante omnia saecula.

Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero,

genitum, non factum, consubstantialem Patri:

per quem omnia facta sunt.

Qui propter nos homines et propter nostram salutem

descendit de caelis.

Et incarnatus est de Spiritu Sancto

ex Maria Virgine, et homo factus est.

Crucifi xus etiam pro nobis sub Pontio Pilato;

passus et mortuus est

[…]

gsilot

.

El terremoto

“El hombre Dios murió:

Resuenen las hondas cavernas … “

A Caro…  con afecto y cariño.

Te sonreímos…

*

Cuarteto Asssai

Reynaldo Maceo, primer violín

Gladys Silot, segundo violín

José Antonio Martínez, viola

Joaquín Ruiz, violonchelo

gsilot

http://www.cuartetoassai.net/

.

 Palabras clave /Textos

RECEPCIÓN HISTÓRICA DE LA MÚSICA ECLESIÁSTICA

DE JOSEPH HAYDN EN LOS ARCHIVOS MUSICALES

CATEDRALICIOS DE LA COMUNIDAD VALENCIANA*

José Aparisi Aparisi

Conservatorio Superior de Música de Valencia

ANUARIO MUSICAL, N.º 63

enero-diciembre 2008, 97-152

ISSN: 0211-3538

.

Una propuesta  inestimable de Joaquín Ruiz.

Gracias…

.

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febrero 23, 2011

الشعب يريد إسقاط النِّظام

 

January 25ers – #Jan25 – الشعب يريد إسقاط النِّظام

 

النِّظام

إفتح عينيك
لزمن جديد
لعالم جديد
كي تكون حرا

لن نتراجع أبداً
لأنَّنا نعلم أنَّ
هناك قصة يجب أن تُقال
فافتح لنا صدرك… هيا!

أنا لست وحيدا
بل نقف كلُّنا واحد
أنا لست وحيدا
بل نقف كلُّنا واحد

January 25rs

الشعب يريد إسقاط النِّظام

كلُّنا خالد سعيد
الانترنت هو باب مفتوح
عندما لا يمكنك المشي في الشوارع

دعونا نتكلم
دعونا نحس
نحن نعلم أن الوقت قد حان
حان الوقت لكي نحلم
أنا لست وحيدا
بل نقف كلُّنا واحد
أنا لست وحيدا
بل نقف كلُّنا واحد

January 25rs

الشعب يريد إسقاط النِّظام

(مهما يكن الظلام أسوداً… فالضوء يرى دائما طريقه)

إستمعوا إلى الشباب… إستمعوا إلى الشباب
يا مصر قومي وشدي الحيل
كل اللي تتمنيه عندي
لا القهر يطويني ولا الليل “
إستمعوا إلى الشباب… إستمعوا إلى الشباب

 

Thanx to “O Egypt rise” – Sheikh Imam – Nagib Shihab *

JANUARY 25ERS

Open up your eyes
For the new times
For a new world
To be free

We’ll never back down
‘Cause we know
There’s a story to be told
So open up your soul… Come on!

I am not alone
We stand united
I am not alone
We stand united

JANUARY 25ERS

WE WANT TO OVERTHROW THE REGIME

We are all Khaled Said
Internet is an open door
When you can’t walk in the streets

Let us talk
Let us feel
We know that time has come
It’s time for us to DREAM
I am not alone
We stand united
I am not alone
We stand united

JANUARY 25ERS

WE WANT TO OVERTHROW THE REGIME

(No matter how dark it is… Light always finds the way)

Listen to the youth… Listen to the youth
“rise up and gather your strength
I can make your wishes come true
Neither oppression nor darkness will make me fold”*
Listen to the youth… Listen to the youth

Thanx to “O Egypt rise” – Sheikh Imam – Nagib Shihab *

 

Ouvre les yeux
À une nouvelle époque,
À un monde nouveau,
À la liberté.

Il n’ y a plus de retour,
Parce-que nous savons
Que l´ histoire doit se raconter;
Ouvre bien les yeux!

Je ne suis pas seul,
nous sommes tous ensemble!
Je ne suis pas seul,
nous sommes tous ensemble!

JANUARY 25ERS

LE PEUPLE VEUT RENVERSER LE RÉGIME.

Nous sommes tous Khaled Said,
Internet est une porte ouverte
Quand on nous empêche de marcher dans la rue.

Laissez-nous parler,
Laissez-nous sentir,
L’heure est arrivée,
C’est le moment de RÊVER!
Je ne suis pas seul,
nous sommes tous ensemble!
Je ne suis pas seul,
nous sommes tous ensemble!

LES “GARS DU 25 JANVIER”

LE PEUPLE VEUT RENVERSER LE RÉGIME.

(Ne craignons pas l’obscurité,
La lumière retrouve toujours son chemin.)

Écoutez les jeunes, écoutez les jeunes…

“Levez-vous et retrouvez vos forces,
Les rêves peuvent s´accomplir,
Ni l’ oppression ni l´obscurité vont m´arrêter”*

 

 Abre bien los ojos
Para una nueva época
Para un mundo nuevo
Para ser libre

Nunca retrocederemos
Porque sabemos
Que hay una historia que contar
Así que abre tu alma … ¡Vamos!

Yo no estoy solo
Nosotros estamos unidos
Yo no estoy solo
Nosotros estamos unidos
Amigos mios

JANUARY 25ERS

El pueblo quiere derrocar al régimen

Todos somos Khaled Said
Internet es una puerta abierta
Cuando no se puede caminar en las calles

Dejadnos hablar
Dejadnos sentir
Sabemos que la hora ha llegado
Es nuestro momento de SOÑAR

Yo no estoy solo
Nosotros estamos unidos
Yo no estoy solo
Nosotros estamos unidos
Amigos mios!!

JANUARY 25ERS

El pueblo quiere derrocar al régimen

(No importa lo oscuro que esté … La luz siempre encuentra el camino)

Escucha a los jóvenes … Escucha a los jóvenes…
“Levantate y recupera tus fuerzas
Yo puedo hacer tus deseos realidad
Ni la opresión ni la oscuridad me doblegará”*

Escucha a los jóvenes … Escuchad a los jóvenes…
Amigos mios

El pueblo quiere derrocar al régimen

 

 “O Egypt rise” – Sheikh Imam – Nagib Shihab *

febrero 22, 2011

…un cozzare di spade

  

” Là cesserà la guerra,
Santo l’amor sarà.”

 

Pace, pace mio Dio (La forza del Destino) G. Verdi 

Orquesta de R.T.V.E.

Dirección – Odón Alonso

Soprano – Ana María Sánchez

Teatro Monumental 13-01-95

 

 

LEONORA

 
Pace, pace, mio Dio!
Cruda sventura
M’astringe, ahimè, a languir;
Come il di primo
Da tant’anni dura
Profondo il mio soffrir.
Pace, pace, mio Dio!
L’amai, gli è ver!
Ma di beltà e valore
Cotanto Iddio l’ornò.
Che l’amo ancor.
Nè togliermi dal core
L’immagin sua saprò.
Fatalità! Fatalità! Fatalità!
Un delitto disgiunti n’ha quaggiù!
Alvaro, io t’amo.
E su nel cielo è scritto:
Non ti vedrò mai più!
Oh Dio, Dio, fa ch’io muoia;
Che la calma può darmi morte sol.
Invan la pace qui sperò quest’alma
In preda a tanto duol.

(Va ad un sasso ove sono alcune
provvigioni deposte dal Padre Guardiano
)

Misero pane, a prolungarmi vieni
La sconsolata vita… Ma chi giunge?
Chi profanare ardisce il sacro loco?
Maledizione! Maledizione! Maledizione!

(Torna rapidamente alla grotta, e vi si
rinchiude. Sì ode dentro la scena un
cozzare di spade
)

LEONOR
¡Paz, paz, Dios mío!
La desgracia
me hace, ¡ay de mí!, languidecer;
después de tantos años,
mi sufrimiento
es tan profundo como el primer día.
¡Paz, paz, Dios mío!
¡Le amaba es cierto!
Y Dios le dotó
de tanta belleza y valor,
que aún le amo
y no puedo borrar su imagen
de mi corazón.
¡Fatalidad! ¡Fatalidad! ¡Fatalidad!
¡Un delito nos separa en la tierra!
Álvaro, te amo
y está escrito en el cielo:
¡no te volveré a ver!
Dios mío, haz que me muera;
sólo la muerte me devolverá la paz.
En vano esperó esta alma la paz
entregada a tamaño dolor

(Se acerca a una piedra en la que el Padre
guardián ha dejado unas provisiones
)

Mísero pan que a prolongar vienes
mi desconsolada vida. Pero, ¿quién llega?
¿Quién profana este santo lugar?
¡Maldición! ¡Maldición!  ¡Maldición!

(Entra rápidamente en la cueva
y cierra la puerta.
Se oye el chocar del acero
)

 

Libreto l Kareol.es

 

 

In memorian

 

 

febrero 15, 2011

Tal vez caminando…

 

lucho0412

 

María Dolores Pradera – Caminemos

 

Palabras clave l Instituto Cervantes

 

febrero 12, 2011

…y no me obstino en negar…

 

 

… al pueblo tunecino, egipcio,  al pueblo árabe, por habernos hecho ver y creer…

 

 

” Pero, en otros momentos, no puedo dejar de reivindicar el orgullo de vivir que el mundo entero conspira a darme. En Tipasa, el ver equivale a creer y no me obstino en negar lo que pueden tocar mis manos y acariciar mis ojos. No siento la necesidad de hacer de ello una obra de arte, pero sí de contar lo que es diferente. Tipasa se me antoja como esos personajes que describimos para expresar indirectamente una opinión sobre el mundo. Como ellos, da testimonio; y lo da virilmente. Ella es hoy mi personaje, y me parece que acariciándola, mi embriaguez no tendrá fin. Hay un tiempo para vivir y un tiempo para testimoniar la vida. Hay también un tiempo para crear, lo que es menos natural. Me basta vivir con todo mi cuerpo y testimoniar con todo mi corazón. Vivir a Tipasa, testimoniar, y la obra de arte vendrá luego.Hay en esto una libertad.”

 

Bodas en Tipasa .Bodas. Albert Camus.

  

Los egipcios se lo han ganado, sin duda, como  bien refiere Jordi Pérez Colomé.

 http://www.obamaworld.es/

 

*



princep2008 

Idir

 A Vava Inouva

 

…en las cosas de antaño…

En mi memoria, al regresar a los días que compartimos,  no pude evitar recordarle conversando;  él ayer hubiera sabido contagiarnos la alegría, con sus palabras, su música, su arte y su maestría,  en tan significativo día…

 Y sonreí al  verle escribiendo una coplilla

 

A Paco Almazán, maestro, musicólogo , amigo de los amigos del arrayán…

…en mi recuerdo siempre…

 

 

enero 19, 2011

Semelhante aos deuses…

 

Semelhante aos deuses me parece

Semelhante aos deuses me parece
o homem que diante de ti se senta
e, tão doce, a tua voz escuta,

ou amoroso riso – que tanta agita
meu coração de súbito, pois basta ver-te
para que nem atine com o que diga,

ou a língua se me torne inerte.
Um subtil fogo me arrepia a pele,
deixam de ver meus olhos, zunem meus ouvidos,

o suor inunda-me o corpo de frio,
e tremendo toda, mais verde que as ervas,
julgo que a morte não pode tardar.

                            Poemas e Fragmentos de Safo

Tradução de Eugénio de Andrade

 

 “La naturaleza está muy presente en mi poesía. En lo que se refiere al paisaje, el mío es sin duda el del sur, del Mediterráneo. No soy orgulloso ni humilde, pertenezco a ese género de seres que, como Rilke decía del poeta, odia todo lo que no sea exactitud”.

Eugénio de Andrade

 

 

 

Semejante a los dioses me parece
ese hombre que ahora se sienta frente a ti
y tu dulce voz a su lado escucha
mientras tu le hablas 

Y siente tu amable risa. Todo esto, te lo juro,
en mi pecho hace saltar el alma a pedazos;
pues te miro, apenas, y las palabras
ya no salen de mi boca
tengo rota la lengua, y, suave, por la piel
un fuego me corre al punto,
con mis ojos ya nada veo y oigo
sólo un zumbido

Destilo un sudor frío y un temblor
me recorre entera, cual la paja amarilla soy
y mi muerte siento cercana
Pero todo habrá que sufrirlo, incluso…
 

                                                                                  Safo

 

graemek1

Big Brother & The Holding Company

All Is Loneliness (Janis Joplin)

   
   All is Loneliness      

All is loneliness
Loneliness here for me
Loneliness here for me.

All is loneliness
Loneliness here for me
Loneliness here for me.

All is loneliness
Loneliness here for me
Loneliness here for me.

All is loneliness
Loneliness here for me
Loneliness here for me.

All is loneliness
Loneliness here for me
Loneliness here for me
Loneliness here for me
Loneliness here for me.

Loneliness come on bother me
Want me ’round my door.
I get loneliness
I get loneliness
I get loneliness
I get loneliness
Loneliness, heck I said loneliness
Lord, loneliness, yeah, I said loneliness.

I said loneliness come on by my bed
Gonna worry me ’round on my door-mat.
I said loneliness come and found me,
I said you found me whole.
Yeah and now loneliness
Lordy lordy loneliness
Lordy lordy loneliness
Lordy lordy loneliness
Yeah, loneliness

Oh loneliness
Oh loneliness
Oh loneliness
Oh loneliness
Oh loneliness
Oh loneliness
Oh loneliness

Ah loneliness
Ah loneliness
Loneliness
Loneliness
Loneliness
Loneliness.

Every day when I walk home
I see loneliness
When I waited for my baby.
You know I open my front door,
I said mr. loneliness is waiting for me at home
Lordy, lord at home, lord at home, lo-o-o-rd at home.

You know, I get home every day, lord,
There ain’t nobody waiting there, man
And I ain’t got no girlfriends, and I ain’t got no boyfriends, man.
I ain’t got no any kind of friends, man, I ain’t got no…
My tv set doesn’t work, my radio doesn’t work, man.
I come home there’s nothing
Nothing, man, there’s no animals moving,
There’s nothing, man
Walk in that door seems like I’m sitting there every day, man.

Lord, loneliness
Lord, loneliness
Ah, ah, loneliness
Loneliness
Loneliness
Loneliness
Loneliness
Lord.

All right!

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Letra l PoemHunter.com

            (c) Poems are the property of their respective owners. All information has been reproduced here for educational and informational purposes to benefit site visitors, and is provided at no charge.

***

 “La izquierda a la que pertenezco rechazará siempre la iniquidad y todas las formas de represión: tendrá en cuenta las nuevas realidades, no sólo del hombre con el hombre, sino también del hombre con las cosas; redistribuirá con mano justa no sólo los bienes de la tierra, sino también las verdades y los poderes. A la izquierda a la que pertenezco sabrá que una de esas verdades es el cuerpo, que uno de esos poderes es el deseo. Y nunca olvidará que el hombre tiene derecho al placer”.

Eugénio de Andrade

 

.

Fuentes  l EL PAIS.com

                    Artículo de Margarida Pinto.

                    Lisboa – 14/06/2005

 

                Extremadura al día

                Artículo de Pilar Fernández Rodríguez 

                03/01/2006

 

                     Fundação Eugénio de Andrade

 

 

enero 14, 2011

O Estranho Caso de Angélica

 

TheTrailersLand

The Strange Case of Angelica (2010) – Official Trailer
Director: Manoel de Oliveira

  

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Vladimir Ashkenazy, Piano

Mazurca en la menor Op 59 Nº 1

Frédéric Chopin

 

medpiano

Jorge Bolet , Piano

Piano Sonata No. 3 in B minor, Op. 58 – Scherzo : Molto Vivace , 2nd mvmt

Frédéric Chopin

enero 11, 2011

La Colina de los Chopos

 

“¡Ah, los tremendos viejos surrealistas!”

Antonio Martínez Sarrión

 

garciatorrente

La orquesta West Eastern Divan dirigida por Daniel Barenboim interpretando la Sinfonía nº 7 en La mayor de Beethoven en la Mezquita de Córdoba… 

 

***

Con la llegada de la democracia Pepín pudo reanudar la relación con amigos muy queridos de los años de la Residencia, como Luis Buñuel, Rafael Alberti, Jesús Val y Gay, Rosita García Ascot…Siguió acudiendo a tertulias en los cafés Lyon, Teide, Gijón…Viajó a Toledo para ver a Fernando Chueca en su casa-museo de Muñárriz; y se vio a menudo con Juan Benet.

A partir de la recuperación de la Residencia, el nombre de Pepín comenzó a sonar como uno de los pocos que vivió intensamente la época dorada de La Colina de los Chopos, cuando a ella iban a hacer música Francis Poulene, Ricardo Viñes, Darius Milhaud, Manuel de Falla, Wanda Landowska, Maurice Ravel, Igor Stravinsky, Joaquín Turina, Conrado del Campo, Ernesto y Rodolfo Halffter, Julián Bautista, Rafael Benedito, Gustavo Durán, Salvador Bacarisse, Gustavo Pittaluga, Jesús Corvino, Sedano, Martínez Torner, Lola de la Torre…Cuando allí daban cursos Pedro Salinas, Jorge Guillén, Dámaso Alonso y conferencias Unamuno, Azorín, Ortega, D´Ors, Díez-Canedo, Federico de Onís o Luis de Zulueta. Donde había un laboratorio de fisiología y de anatomía patológica con científicos como Juan Negrín, Hernández Guerra, Corral, García Valdecasas, Rafael Méndez, Severo Ochoa, Grande, Blas Cabrera, Achúcarro, Abelardo Gallego o Pío del Río Ortega y su discípulo Leopoldo López García. En aquellos años uno podía encontrarse en el comedor a Antonio Machado, Ramón Menéndez Pidal, Américo Castro, Rafael Lapesa, Eugenio D´Ors, Paul Valéry, G.K. Chesterton, Marie Sklodowska (Madame Curie), incluso al mismísimo  Albert Einstein,  cuya visita llevó a Blas Cabrera a publicar Principios de la relatividad.

Fueron residentes, entre muchos otros, el cardiólogo Luis Calandre, el filólogo Antonio G. Solainde, el geólogo Pedro Castro, el psiquiatra Miguel Prados, el químico J. Renedo. Y el educadísismo, escéptico, amigo de sus amigos, irreductible en su ejemplar sentido moral, agitador del surrealismo, noctámbulo impenitente, bebedor de buena cerveza, inventor de neologismos, wagneriano de pro y admirador incondicional de Beethoven, es decir, José Bello Lasierra, autor, entre otros escritos, del primero y del último de los capítulos de la novela dadaísta Lucas Grupo o el héroe andorrano, hasta ahora perdidos. Su escasa y desconocida obra llevó a Bergamín a considerarlo “padre extraliterario”  de los surrealistas españoles, y en cierto modo lo fue.

 

Introducción a un texto surrealista de Pepín Bello.
Andrés Ruiz Tarazona

 

Burgos, 22 de Mayo de 1952

Querido Alfonso: el miércoles llegó Wagner. Con anterioridad me había escrito anunciándome su llegada y su estancia aquí conmigo durante unos días. Excuso decirte mi alegría. Bajé a esperarle. Vino en el mixto de Miranda a las tres y media de la madrugada. El encuentro en la estación puedes imaginarte que no carecía de emoción para mí. Él no me conocía. Yo a él… ¡quién desconoce al gran Ricardo Wagner!  En cuanto le vi en la ventanilla me acerqué con el corazón palpitante.

(…)

Visita de Richard Wagner a Burgos. José “Pepín” Bello.
 

 

Fuente

JOSÉ “PEPIN” BELLO

VISITA DE RICHARD WAGNER A BURGOS

Carta de José Bello a Alfonso Buñuel

Introducción y notas de Andrés Ruiz Tarazona

 

© del texto de José Bello : Herederos de José Bello

© de la introducción , notas y apéndice:  Andrés Ruiz Tarazona

© de esta edición:  Amigos de la Residencia de Estudiantes, 2009

ISBN: 978-84-95078-71-1

 

Más información : Residencia de Estudiantes.Publicaciones.

 

Este texto ha sido publicado con autorización expresa de  Andrés Ruiz Tarazona. 
Profundo mi agradecimiento y sincera mi admiración.
 

enero 1, 2011

…2011…

 

Emisión en directo: Concierto de Año Nuevo desde Viena

Programa oficial del Concierto de Año Nuevo

  • Marcha de los jinetes, op. 428 (Johann Strauss, 1825-1899) – 02.30 minutos.
  • Vals de la muchachita del Danubio, op. 427 (Johann Strauss, 1825-1899) – 08.00 minutos.
  • La polca de las amazonas, op. 9 (Johann Strauss, 1825-1899) – 02.30 minutos.
  • Debut Quadrille, op. 2 (Johann Strauss, 1825-1899) – 05.30 minutos.
  • Los de Schönnbrunn, op. 200 (Joseph Lanner, 1801-1843) – 07.20 minutos.
  • ¡Hacia adelante!, op.432 (Johann Strauss, 1825-1899) – 03.00 minutos.
  • INTERMEDIO
  • Czardas de “Ritter Pasman” (Johann Strauss, 1825-1899) – 04.40 minutos.
  • Llantos de despedida, vals, op. 179 (Johann Strauss, 1825-1899) – 09.00 minutos.
  • Furioso-Galopp, op. 114 (Johann Strauss padre, 1804-1849) – 02.10 minutos.
  • Vals Mephisto nº 1 (Franz Liszt, 1811-1886) – 11.00 minutos.
  • Polca de Afar, op. 270 (Josef Strauss, 1827-1870) – 05.10 minutos.
  • Marcha española, op. 433 (Johann Strauss, 1825-1899) – 04.50 minutos.
  • Danza gitana de “La Perla de Iberia” (Joseph Hellmesberger, 1855-1907) – 03.30 minutos.
  • Cachucha, galopp, op. 97 (Johann Strauss padre, 1804-1849) – 02.10 minutos.
  • Amor y gozo son mi vida, op. 263 (Josef Strauss, 1827-1870) – 07.20 minutos.
  • Sin demora, polca rápida, op. 112 (Eduard Strauss, 1835-1916) – 02.00 minutos.
  • Vals del Danubio Azul, op. 314 (Johann Strauss, 1825-1899) – 11.20 minutos.
  • Marcha Radetzky, op. 228  (Johann Strauss padre, 1804-1849) – 03.20 minutos.
  •  

    Paz, Amor y Prosperidad en este nuevo año que empieza…

    ¡Feliz nueva década!

    diciembre 31, 2010

    …la lengua garganta adentro

     

    “Hay un aborregamiento de la sociedad actual.  No escribo para agradar. Escribo para desasosegar”.

    José Saramago

     

    -¿Y qué preparas ahora? -le preguntó a Abel Joaquín un día en que, habiendo ido a ver al niño, se encontraron en el cuarto de estudio de aquél.

    -Pues ahora voy a pintar un cuadro de historia, o, mejor, de Antiguo Testamento, y me estoy documentando… -¿Cómo? ¿Buscando modelos de aquella época?

    -No; leyendo la Biblia y comentarios a ella.

    -Bien digo yo que tú eres un pintor científico…

    -Y tú un médico artista, ¿no es eso?

    -¡Peor que un pintor científico… literato! ¡Cuida de no hacer con el pincel literatura!

    -Gracias por el consejo.

    ¿Y cuál va a ser el asunto de tu cuadro?

    -La muerte de Abel por Caín, el primer fratricidio. Joaquín palideció aún más, y mirando fijamente a su primer amigo le preguntó a media voz:

    -¿Y cómo se te ha ocurrido eso?

    -Muy sencillo -contestó Abel, sin haberse percatado del ánimo de su amigo-; es la sugestión del nombre. Como me llamo Abel… Dos estudios de desnudo…

    -Sí, desnudo del cuerpo… Y aun del alma…

    -¿Pero piensas pintar sus almas?

    – ¡Claro está! El alma de Caín, de la envidia, y el alma de Abel…

    – ¿El alma de qué?

    -En eso estoy ahora. No acierto a dar con la expresión, con el alma de Abel. Porque quiero pintarle antes de morir, derribado en tierra y herido de muerte por su hermano. Aquí tengo el Génesis y el Caín de lord Byron. ¿Lo conoces?

    -No, no conozco el Caín de lord Byron. ¿Y qué has sacado de la Biblia?

    -Poca cosa… Verás -y tomando un libro, leyó-: conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y parió a Caín, y dijo: He adquirido varón por Jehová. Y después parió a su hermano Abel, y fue Abel pastor de ovejas, y Caín fue labrador de la tierra. Y aconteció, andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová y Abel trajo de los primogénitos de sus ovejas y de su grosura. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda, mas no miró propicio a Caín y a la ofrenda…”

    -Y eso, ¿por qué? … -interrumpió Joaquín-¿Por qué miró Dios con agrado la ofrenda de Abel y con desdén la de Caín?

    -No lo explica aquí…

    -¿Y no te lo has preguntado tú antes de ponerte a pintar tu cuadro?

    -Aún no… Acaso porque Dios veía ya en Caín el futuro matador de su hermano…, al envidioso…

    -Entonces es que le había hecho envidioso, es que le había dado un bebedizo. Sigue leyendo.

    – Y ensañóse Caín en gran manera y decayó su semblan­te. Y entonces Jehová dijo a Caín: ¿Por qué te has ensañado? ¿Y por qué se ha demudado tu rostro? Si bien hicieres, ¿no serás ensalzado? ; y si no hicieres bien, el pecado está a tu puerta. Ahí está que te desea, pero tú le dominarás…”

    -Y le venció el pecado -interrumpió Joaquín- porque Dios le había dejado de su mano. ¡Sigue!

    -“Y habló Caín a su hermano Abel, y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel y le mató. Y Jehová dijo a Caín…”

    – ¡Basta! No leas más. No me interesa lo que Jehová dijo a Caín luego que la cosa no tenía ya remedio.

    Apoyó Joaquín los codos en la mesa, la cara entre las palmas de la mano, y clavando una mirada helada y punzante en la mirada de Abel, sin saber de qué alarmado, le dijo:

    -¿No has oído nunca una especie de broma que gastan con los niños que aprenden de memoria la Historia sagrada cuando les preguntan: “¿Quién mató a Caín? “

    – i No!

    -Pues sí, les preguntan eso, y los niños, confundiéndose, suelen decir: “Su hermano Abel.”

    -No sabía eso.

    -Pues ahora lo sabes. Y dime tú, que vas a pintar esa escena bíblica… ¡y tan bíblica! , ¿no se te ha ocurrido pensar que si Caín no mata a Abel habría sido éste el que habría acabado matando a su hermano?

    -¿Y cómo se te puede ocurrir eso?

    -Las ovejas de Abel eran adeptas a Dios, y Abel, el pastor, hallaba gracia a los ojos del Señor, pero los frutos de la tierra de Caín, del labrador, no gustaban a Dios, ni tenía para El gracia Caín. El agraciado, el favorito de Dios era Abel…; el desgraciado, Caín.

    -¿Y qué culpa tenía Abel de eso?

    -¡Ah! , pero ¿tú crees que los afortunados, los agracia­dos, los favoritos, no tienen culpa de ello? La tienen de no ocultar, y ocultar como una vergüenza, que lo es, todo favor gratuito, todo privilegio no ganado por propios méritos, de no ocultar esa gracia en vez de hacer ostentación de ella. Porque no me cabe duda de que Abel restregaría a los hocicos de Caín su gracia, le azuzaría con el humo de sus ovejas sacrificadas a Dios. Los que se creen justos suelen ser unos arrogantes que van a deprimir a los otros con la ostentación de su justicia. Ya dijo quien lo dijera que no hay canalla mayor que las personas honradas…

    -¿Y tú sabes -le preguntó Abel, sobrecogido por la gravedad de la conversación- que Abel se jactara de su gracia? -No me cabe duda, ni de que no tuvo respeto a su hermano mayor, ni pidió al Señor gracia también para él. Y sé más, y es que los abelitas han inventado el infierno para los cainitas porque si no su gloria les resultaría insípida. Su goce está en ver, libres de padecimientos, padecer a los otros…

    – ¡Ay, Joaquín, qué malo estás!

    -Sí, nadie es médico de sí mismo. Y ahora dame ese Caín de lord Byron, que quiero leerlo.

    -¡Tómalo! -Y dime, ¿no te inspira tu mujer algo para ese cuadro? , ¿no te da alguna idea?

    -¿Mi mujer? En esta tragedia no hubo mujer. -En toda tragedia la hay, Abel.

    -Sería acaso Eva…

    -Acaso… La que les dio la misma leche: el bebedizo…

     

    Texto íntegro l  Abel Sánchez . Miguel de Unamuno

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